الدروز ومسألة الهويّة/ مرزوق الحلبي

kolanas - 2022-05-29 08:20:43 -

كتبنا من قبل عن وضع الدروز ومكانتهم في إسرائيل من قبيل التأمّل في سيرورة تاريخية انتقلوا فيها من كونهم جزءًا من المجتمع العربيّ المشرقيّ في بلاد الشام إلى كونهم "موضوعًا" في خدمة المشروع الصهيوني. نقول هذا في ظلّ التحوّلات الأخيرة التي تؤشّر على انتهاء المشروع الإسرائيليّ الليبرالي القائل بإمكانية إنشاء وتطوير "دولة يهودية وديمقراطية" قائمة على حدّ معقول من المواطنة للجميع. إن اغتيال رابين في العام 1995 كان البداية. ثم أتى تشريع قانون القومية في العام 2018 وتصعيد سياسات الاستحواذ على الأرض وإعاقة تطوّر السكان الأصلانيين في وطنهم وخطاب الكراهية الاستيطاني اليميني ضد غير اليهود بضمنهم الدروز ونزع شرعيتهم السياسيّة والإنسانيّة، وضع فصل الخاتمة للمشروع الإسرائيلي الليبرالي وحوّل إسرائيل إلى دولة للشعب اليهودي حصريًّا تعتمد أيديولوجيا يمينيّة.
بمعنى أن القانون وما رافقه من خطاب سياسيّ عنصريّ أخرج الدروز (وسواهم من العرب) من الـ"نحن" الإسرائيلي لأنه هذا الـ"نحن" صار حصريًّا على اليهود الذين هنا والذين في الخارج، أيضًا. من هنا أتى غضب الدروز حيال قانون القومية الذي يستثنيهم ويقول لهم صراحة: "رغم 70 عامًا من التضحيات وتكبّدكم الخسائر المعنوية على صعيد الهوية والمعنى والتاريخ، فقد قرّرنا نحن اليهود ألّا تكونوا متساوين معنا، نحن أكثر وأنتم أقلّ!". ليس هذا فحسب، فدلالة القانون معطوفة على دلالات الخطاب اليهودي العنصريّ وعلى قانون كمينتس وسياسات الأرض والتخطيط والبناء جعلت من الدروز كبقيّة العرب في الدولة أو في منزلتهم. ولأن كثيرين من الدروز صدّقوا أنهم ليسوا عربًا وأنهم أقرب إلى "المنتصرين" اليهود ومعهم في "حلف دم" ـ فقد كان غضب هذا البعض أضعافًا. إذ كيف يُعقل أن يأتي اليهود العنصريون ويُعيدوا الدروز عربًا في مكانتهم بجرّة قلم؟ وهذا بالذات العامل الأقوى في احتجاج أوساط واسعة من الدروز على قانون القومية. فقد تقبلت هذه الأوساط أنها غير متساوية مع اليهود، درجة "ج" أو "د" وفي رتبة أدنى (خواجة وخدَم) وحقوق أقلّ، لكن أن يساووهم بالعرب الآخرين ـ فهذه كارثة حقيقيّة لا تُغتفر. أو بعبارة أخرى يقول الدروز لأولاد عمّهم في "حلف الدم": تستطيعون أن تخفّضوا منزلتنا كيفما شئتم لكننا لن نسمح لكم أن تُعيدونا عربًا"!!. بكلام أوضح بكثير نقول، إن مشكلة الدروز ليست في هضم حقوقهم أو سلب أرضهم ومنعهم من البناء على أراضيهم ولا منافستهم في مزاراتهم الدينية، بل مشكلتهم هي في هويّتهم وفي "عروبتهم" التي فرضها عليهم قانون القومية.
يشعر معظم الدروز لأسباب تاريخية ولعوامل فعلت فعلها في السنوات الأخيرة ولأسباب تتصل ببناء الهويات أنهم في حالة دفاع عن أنفسهم على جبهات عديدة. في مواجهة العنصريّة اليهودية كما عبّر عنها قانون القوميّة وقانون كمينتس الذي راح ضحّيته حتى الآن 130 مواطنا في دالية الكرمل وحدها، وفي مواجهة خديعة تاريخية تعرّضوا لها من المجتمع اليهودي ـ أو قُل المؤسسة الإسرائيلية العميقة- في مواجهة خطاب مستهتر ومستخفّ من اليمين العنصريّ، في مواجهة حِيَل سياسية وإعلامية تستهدفهم كلّ يوم، في مواجهة سياسات التضييق والحصار. وعلى مستوى آخر لا يقلّ تأثيرًا وحدّة، هم في مواجهة لاتهامات تَرِد من البيئة العربية المشرقية بالخيانة أو بالارتزاق لدى السلطة الإسرائيلية. على مستوى ثالث هم مجنّدون بالكامل في مدّ يد العون للأخوة في سورية ويقظون متحفزّون في متابعة شؤون الأشقاء في لبنان. هذا يعني أنهم مستنزفون تمامًا ومأزومون وفي موقع استراتيجي غير مريح.
باختصار، الدولة القومية في الإقليم لا تُنصف الدروز في الراهن ولا تأخذ بتضحياتهم وتصرّ على اعتبارهم "جماعة مشبوهة" يُمكن التأثير على هويتها بما يخدم عقائد وإيديولوجيات أو أن الطائفة هي مجرّد موضوع (ليسوا ذوات وبني آدمين) يُستثمر هنا أو يتمّ توظيفه هناك. في إطار هذا الشعور بالغبن على مختلف الجبهات يتعامل الدروز في إسرائيل بريبة وعدم ثقة مع كل محاولات تصحيح قانون القومية أو إعادة الاعتبار لهم في إطار الحسابات الانتخابيّة الإسرائيليّة.
وقد سرّني كثيرًا أن أرى المزيد من أبناء وبنات الطائفة المعروفيّة من مختلف الأجيال، يعبّرون عن رفضهم للمناورات التي تتعرض لها طائفتهم ويُطالبون القيادات بعدم التعاون مع هذه المناورات التي قد تتحوّل إلى مؤامرات جديدة بحقّهم كلّما تدهور الوضع السياسيّ في إسرائيل والإقليم. وفي حمى السجال بين الآراء داخل الطائفة لا أزال على قناعة أن الوضع سيزداد سوءًا خاصة وأن بين الدروز أنفسهم من تنازل عن حجة الميثاق ووقع بدلها عقدًا مع النظام السياسي في إسرائيل وهو نظام يسير بخطى واثقة نحو الأبرتهايد. أما المشكلة الأخرى فكامنة في الفجوة الكبيرة الهائلة بين واقع الدروز في حقيقة الأمر وموقعهم وبين الوهم الذي يعيشه الكثيرون من أنهم الجماعة ألأهمّ في الشرق الأوسط!!.

(أيار 2022)


1
الهوية في عرقونة تسري فش حدا بمس الطائفة الدرزية نحنو مرفين ما هي الهوية دروز اسرئيل هذه الحقيقة نحنو مش دروز 48 نحنو دروز اسرئيل. الحمدلله اخي مرزوق انو نحنا عيشين في اسرئيل صدقني نحنا في نعيم .اتحايل لونو عايشن في سوريا او لبنان الحقية مريرا .انا ارفض كلام فضيلة الشيخ العقل في لبنان المحترم انو يقول لنا انتم يا مسلمون الموحدون في اسرئيل يجب عليكم الصيام .اني احترم امت الىسلام والمسلمون في كل انحاء العالم .يجب على شخص ان يحترم طائفته ويدنهو وهذه الحقيقه يلي على دينو الله يعينو .يجب ان نعمل من اجل السلام ولمحبة.الله سبحانه وتعالى خلقنا ان نكون جزء من هي الدولة ويجب ان نحترم اين نحنو نتعايش .لنا هوية لنا احترمنا لنا حقوقنا وفش حدا مقصر معنا وعايشين في نعيم .اخي مرزوق ان احترمك واقدرك انتا في الماضي كنت استاذ لنا وهذا شرف لنا .بس لازم نعرف كلنا انو نحنا لنا كل الحقوق في هذه الدولة العريقة والمحترمة.اشكر صاحب الموقع على عملهن في بث الحقيقة للمواطن .
اخي مرزوق المحترم - - 2022-05-29 15:04:39
2
تنازلنا عن حجة الميثاق مستحيل فشرت טוב לנו במדינה עם כל חוקיה نار اليهود ولا جنة العرب بهمة الرفيق سيلغى قانون القوميه
ابن دالية الكرمل - - 2022-05-29 22:31:56
3
الدروز !!! مع الحيط الواقف رغم التعسف الاجحاف الاضطهاد والظلم ؟؟؟ شيء غير معقول !
مواطن بسيط - - 2022-05-31 06:15:46
4
قانون القومية يعيدكم عربا גויים ومواطنين ودرجة (ج) لماذا تتجاهلون وتتنكرون للحقيقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .
للمعقبين رقم ١ ورقم ٢ - - 2022-05-31 09:57:46
5
الى متى الشعور بالنقص والانفصام في الشخصية ؟ ينبغي ويجدر بك ان تفكر خارج الصندوق وترى ما يحدث في ارجاء المعمورة وتحرر الشعوب مع تحياتي
لابن دالية الكرمل - - 2022-05-31 10:37:20
6
לידיעתך ותשומת לבך במדינת ישראל אין הבדל בין ערבים לדרוזים (שכירי החרב) בעיני הרוב היהודי במדינה תרגע ותעשה חושבים חמודי .
ל מגיב מס' 2 - - 2022-05-31 20:09:22
7
الى حين ينقشع الضباب عن العيون وتنطفئ النار انتظر همة الرفيق لالغاء قانون القومية .
من مواطن لابن دالية الكرمل - - 2022-06-01 16:40:10

ما هو رأيك بتحقيقات نتانياهو

اهنئ الممثل سعيد سلامه في نجاحه في وسط البنتوميم

2023-01-17 04:48:20 - جوني صباح - فنلندا

نهنئ ابنتنا الغالية هزار على حصولها شهادة المحاماة بامتياز والى الامام

2023-01-06 12:59:35 - هناء وعامر غضبان - دالية الكرمل
إضف إهداء
الناصرة28.11° - 31.07°
حيفا30.12° - 30.12°
القدس25.22° - 30.95°
يافا° - °
عكا30.57° - 30.57°
رام الله25.16° - 30.88°
بئر السبع33.32° - 34.22°
طمرة29.76° - 29.76°
دولار امريكي3.532
جنيه استرليني4.9821
ين ياباني 1003.2976
اليورو4.3352
دولار استرالي2.7053
دولار كندي2.7595
كرون دينيماركي0.5822
كرون نرويجي0.4520
راوند افريقي0.2911
كرون سويدي0.4211
فرنك سويسري3.6777
دينار اردني4.9780
ليرة لبناني 100.0233
جنيه مصري0.1997
مواقع صديقة
karmel
hlake
العنوان
شوفو
kolanas
hawak
almadar
مواقع قطرية
بانيت
بكرا
وين
arab 48
الصناره
العرب
الشمس
جولاني
فلسطينيو 48
مواقع رياضيه
ספורט 1
sport2
ספורט 5
توتو وينر
موقع ريال مدريد
برشلونه
espn
fox sport
algazeera sport
مواقع عبرية
ynet
walla
ישראל היום
mako
hadashot 10
גלובס
m3rev
tapoz
haretz
شبكات اجتماعيه
facebook
احلام
twitter
my spaes
לב מי
חברה כולם פה
linked in
מקושרים
ماي اصحاب
عربيه عالميه
العربيه
اليوم السابع
الاهرامات
صحيفة القدس
الشرق الأوسط
النشره
الجزيره
بي بي سي
مونتيكارلو
مواقع ترفيهيه
youtube
metacafe
mawale
نكت
طرب
shahed
yahoo tv
rekza
ترفيهيه
مواقع أطفال
كرتون نيتورك
הוף משחקים
זולו משחקים
عيادة طب الأطفال
365 משחקים
براعم
y8
نيكولوديون
ام بي سي اطفال
اتصالات
סלקום
orang
פלאפון
גולאן טלקום
הוט
ניטוויזין
בזק
mirs
yes
بنوك ومصارف
בנק לאומי
بنك هبوعليم
بنك ديسكونت
מזרחי טפחות
البنك العربي الاسرائيلي
مركنتيل
אוצר החייל
בנק הדואר
בנק ירושליים
مشتريات
yad2
buy2
ערוץ הקניות
עודף
סלונהה
get it
אולסייל
זאף
פי 1000